Dons espirituais: A premissa da necessidade

Cessacionistas ou não concordam que o registro de Atos é verídico. Comos e porquês é que geram a celeuma. Em minhas pesquisas encontrei uma vertente interessante, não exatamente inédita: os dons seriam úteis no contexto da Igreja Primitiva.

Há um vídeo do Pr. Augustus Nicodemus* que é elucidativo deste "modus pensandis". O argumento básico é que hoje temos o Espírito Santo habitando em nós e a Bíblia à disposição para exame. Mas há algo interessante a destacar: a atualidade, se não dos dons como advogam, mas da necessidade dos mesmos! É, no mínimo, insensibilidade não perceber que a Igreja carece, entre seus membros, e o mundo, por extensão, de cura, por exemplo. Do corpo, da alma, da mente.

Penso que somente alguém insano não concebe que operadores de maravilhas, discernidores de espíritos e profetas entre nós é algo de extrema urgência. Podemos até não crer que os dons são para hoje, mas sua necessidade é premente. Até mesmo como elemento de atração das massas aos templos.

Alguém duvida?

* Link

Mais sobre línguas estranhas

O vídeo acima correu as redes sociais. Os que gostam de criticar os pentecostais (e nessa hora ninguém faz a conhecida divisão entre pentecostais e neopentecostais) brandiram-no como um libelo. Está vendo aí, etc. Há um aspecto importante que gostaria de dar relevo aqui.

Se você assistiu ao vídeo percebeu que a tese do autor é baseada em três premissas:
1) Que são línguas de homens, são idiomas. Já refutamos este argumento aqui;
2) Que as línguas faladas em geral nas igrejas são monossílabos o mais próximo possível do idioma dos falantes. Eu já assisti americanos e alemães, por exemplo, falando em línguas estranhas com incrível proximidade com brasileiros;
3) Que estudos linguísticos científicos determinaram tal proximidade.
A partir destas três premissas o autor chega à conclusão de que é, no máximo, uma êxtase coletiva.

Aí veio o estalo. Já li vários estudos linguísticos que determinaram o seguinte: o grego de João e Pedro é inferior ao grego de Lucas, Hebreus e cartas paulinas. Estaria o Espírito Santo comprometido em sua mensagem à humanidade pela limitação dos instrumentos humanos dos quais se utilizou? Aliás, este padrão se repete no Antigo Testamento. O hebraico chegou ao apogeu no reinado de Davi. Quem conhece um pouco da língua percebe a predominância de palavras mono e dissílabas durante o Pentateuco.

Outra questão importante a respeito das línguas. Jonas pregou em que língua para os assírios? Ele falava hebraico e eles uma língua cuneiforme? Qual a língua que Abraão falava? Ele não veio de Ur? Lá se falava hebraico? Qual a língua que os hebreus falavam ao chegar no Egito? Hebraico? E quatrocentos anos depois...? Qual a língua que falavam ao sair? Como preservariam? São questões em aberto.

E não esqueça do dom de variedade de línguas!

Faço a seguinte proposta: Se as línguas de Atos eram idiomas e a habilidade de falar nos tais é o cumprimento dos sinais que se seguirão aos que crerem, desconfio que está faltando alguma coisa à igreja moderna. Porque são tantas as nações que não ouviram a Palavra em sua própria língua. Não é?

Perguntas fundamentais a calvinistas e arminianos

Prezados leitores, sei que comungam das duas visões. Uns calvinistas, outros arminianos. Há, porém, algumas poucas e fundamentais perguntas a serem feitas aos dois grupos, especialmente num momento de recrudescimento da tensão (preencha o espaço com arminiano ou calvinista, conforme suas convicções):

- Amigo(a) _______________ tens lido a Bíblia? Sim!? Sei como é importante a leitura de livros inspirados, escrito por homens e mulheres cristãos, além da leitura secular, mas estás dando prioridade à Palavra de Deus? Por que, por exemplo, não iniciar a leitura da Bíblia toda este ano? Ou a leitura no Novo Testamento? Leio postagens de metas de ler esse ou aquele outro livro da tua linha teológica, até postas a capa deles. Deixa te dizer uma coisa: Se eu lesse e relesse todos meus 400 e tantos livros nada se compararia à minha surrada Bíblia!

- Prezado(a) _______________ és um bom filho? Bom pai? Bom marido? Bom cidadão? Bom funcionário? Bom amigo? Bom vizinho? Bom membro? Digo isto porque é necessário dar exemplo aos de fora e aos de dentro da Igreja, sejam judeus, sejam gregos, como disse Paulo. Embora compreenda que devemos fazer isto não para ser salvo, mas por ser salvo, de fato, sem estereótipos, podes ser conhecido e reconhecido, por tua conduta, como um salvo? Ou tua luz não brilha? És sal que salga realmente? Fazes a diferença por onde passas?

- Amigo(a) _______________ por falar em Igreja, tens estado nos cultos? Ou ficas apenas influenciando com tuas ideias pessoas com ou sem afinidade com o que crês? Tens ido, por exemplo, aos templos dos que creem de forma diferente da tua, somente para atacar, contrapor e causar escândalo? Em que ministérios estás envolvido em tua Igreja? Ou és um peso morto de insatisfação?

- Prezado(a) _______________ tens influenciado o mundo ao teu redor? Ou tens sido influenciado? Tens falado de Cristo a teus amigos desviados ou incrédulos? Tens estendido as mãos para ajudá-los, dando bom testemunho de hospitalidade e fraternidade cristã? Ou tens te omitido como o sacerdote da parábola do bom samaritano? Amas a mediocridade e a indolência? O Diabo é teu inimigo?

- Amigo(a) _______________ teus estudos bíblicos tem produzido mais santidade? Ou apenas inchaço carnal do tipo que se sobrepõe e orgulha de esmagar o parco conhecimento dos demais? Tens sentido mais a presença de Deus? Tens orado mais? Jejuado mais? Tua prioridade é aquilo que é supérfluo? Ou tens orado pelos mais fracos, mais pobres, mais necessitados? Tens lembrado, por exemplo, dos irmãos em perseguição mundo afora, aonde não podem sequer portar uma Bíblia?

- Prezado(a) _______________ sabias que esta polêmica tem pelo menos quinhentos anos? Ou seja, são coisas do tipo: Quem são as duas testemunhas de Apocalipse 11? Por que só existe vida na Terra? Por que são vinte e quatro anciãos e quatro seres viventes? As respostas a perguntas assim não fazem a menor diferença para a tua salvação! Ao fim das contas, não importa se foste calvinista ou arminiano. Somente se teu nome está no Livro da Vida. Quer tenha sido escrito por algum desígnio eterno ou por tua aceitação a Cristo! Eu, você, nós. precisamos é estar preparados para o Arrebatamento da Igreja. Aliás, a volta de Jesus te soa necessária e iminente?

Subsídio para a 5ª aula - 01/02/2015 - Não tomarás o nome do Senhor em vão

O poder das palavras no mundo antigo

As palavras e nomes, especialmente, tinham uma atenção especial no Velho Testamento e no mundo oriental. Alguns exemplos são fundamentais para entendermos o assunto:

a) Quando uma pessoa adoece gravemente os rabinos lhe mudam o nome, para que ela possa melhorar. E ponhem um nome com carga positiva. Claro é uma mandinga ligada à Cabala, mas alguns dos religiosos judeus acreditam;

b) Quando alguém era capturado seu nome era mudado, preferencialmente, para nomes que honrassem os deuses do captor. Foi assim com José, mudado para Zafenate-Panéia, Daniel, Hananias, Misael e Azarias, mudados para Beltessazar, Sadraque, Mesaque a Abede-Nego, respectivamente.

c) William Barclay nos ensina que as palavras para um oriental era altamente importante. Por isso o hebreu comum falava pouco. O vocabulário hebraico tem menos de dez mil palavras; o grego tem duzentas mil. Ele conta a seguinte história:

O professor Paterson recorda um incidente que Sir Adam Smith relata. Em uma ocasião em que Sir George Adam Smith viajava pelo deserto asiático, um grupo de maometanos lhe deram as costumeiras boas-vindas: Salam Aleiku "A paz seja contigo". No momento não perceberam que era um cristão. Mas, quando descobriram que haviam proferido uma bênção a um infiel, apressaram-se a voltar pedindo que a devolvesse. A palavra era como uma coisa que se podia enviar para fazer coisas e a ela se podia trazer de volta.

Assim o nome era importante em qualquer contexto. Como, aliás, eram as palavras todas. Um juramento judeu não precisava de documentos. Era apenas proferido diante dos anciãos, à porta da cidade, e ninguém o quebrava. Jonas não disse nada ao capitão senão: Eu sou hebreu e temo ao Deus que fez o mar e a terra seca. Pronto, era a senha para uma série de ideias sobre o povo do profeta.

O nome de Deus

Neste contexto temos o nome de Deus. Devemos distinguir o nome dos títulos. Seu nome é Yavé, mais conhecido como Jeová. Era escrito Yhwh. A vocalização mais adequada se perdeu diante da proibição.

Por que, então, se tornou Jeová? Há duas razões. Primeiro, as vogais de Adonay foram adicionadas para evitar a pronúncia em vão. Ainda hoje, quando um leitor judeu encontra Yavé com as vogais de Adonay, pronuncia este último ou HaShem (que significa o Nome).

Em segundo lugar, quando houve a tradução para o latim, que se tornou língua franca na ascensão do Império Romano, palavras hebraicas iniciadas por Y, foram vertidas para I. Na Reforma o I foi para o alemão J, daí Jesus. Interessante notar que os judeus mantém a transliteração em seus manuscritos do nome Yavé. O que contradiz certo movimento herético.

O significado de Yavé é “Eu Sou” ou “Sempre estarei sendo”, ou como utilizam os judeus “o Eterno”. O vocábulo é uma abreviação da frase “Eu sou o que sou” dita por Deus a Moisés, quando este lhe perguntou que nome diria aos israelitas influenciados por tantos deuses no Egito (Êxodo 3:13,14).

Tomar seu nome em vão

Vivemos dias complicados. As pessoas clamam o sangue por brincadeira. Falam de Deus como se fosse uma pessoa qualquer. Precisamos resgatar o respeito pelas coisas divinas, sob pena de banalizar o nome do Senhor e atrairmos castigo para nós. Estamos na graça, mas Jesus referendou a importância deste mandamento como ensina a presente lição. O uso mágico do nome de Deus ou de Jesus como amuletos e palavras de ordem não funciona, como não funcionou no caso dos filhos de Ceva (Atos 19.14-16).

Leiamos este interessante parágrafo do Pr. Luiz Sayão sobre a importância e a utilização do nome de Deus:

Talvez a maior confusão na prática esteja no mal uso da frase “o que vocês pedirem em meu nome, eu farei” (João 14:14 – NVI). A palavra de Jesus não significa que basta mencionarmos o seu nome, e tudo acontecerá automaticamente. Pedri alguma coisa “em nome de Jesus” significa pedir alguma coisa segundo a vontade de Deus (1 João 5:14). Pedir em nome de Jesus é pedir o que Jesus pediria. Pedir em seu nome é como “agir por procuração”: não é a minha vontade que será feita por meio de Jesus, mas sim a vontade dele que se realizará por meio da minha oração.

Alguns dos "nomes" de Deus

Alguns dos nomes (boa parte deles denotam a ação de Deus num determinado contexto, são, portanto, títulos):

Nome                                                 Significado

Javé                                                    O Auto-Existente – o nome próprio de Deus

Elohim                                                Forte

El-olam                                               Deus eterno

El-Shadai                                           Todo-Poderoso

El-Elyon                                              Deus Altíssimo

Adonai                                                Senhor, Soberano

Jeová-Jireh                                         O SENHOR Proverá

Jeová-Nissi                                         O SENHOR é minha bandeira

Jeová-Shalom                                    O SENHOR é Paz

Jeová-Tsidkenu                                  O SENHOR é nossa justiça

Jeová-Shamá                                     O SENHOR está ali (presença)

Jeová-Tsavaot                                    SENHOR dos Exércitos, Salvador e Protetor

Santo de Israel                                   Santidade

Rocha                                                 Confiável

Abir                                                     Poderoso

Gibor                                                  Valente, Poderoso

Tsadiq                                                Justo, Reto

Qoneh                                                 Zeloso

Ancião de Dias                                 Juízo, Eternidade

Altíssimo                                            Transcendente

Abba                                                  Pai

Despotes (grego)                             Senhor

Theos (grego)                                   Deus

Kyrios (grego)                                   Senhor

Fonte: www.prazerdapalavra.com.br

Os homens não x Os homens sim

O brilhante economista norte-americano Canice Prendergast lançou, em 1993, um artigo intitulado A Theory of Yes Men. É um estudo sobre a importância da discordância numa organização. A discussão básica do livro se dá em torno do diagrama abaixo:

Adaptado de O Livro dos Negócios, Exame

Em todas organizações as pessoas dizem sim com medo de perder seu emprego, seu cargo, sua posição hierárquica, amizades, networking. Por vezes, é exatamente sim o que querem ouvir gerentes e líderes. É o que lhes infla o ego e os faz pensar que estão no rumo certo. Mas esta tendência tem se mostrado danosa para a estratégia organizacional. Um líder eficaz compreende que é humano e suas decisões são limitadas. Ouvindo não ele será obrigado a repensar suas escolhas e evitar erros mais rapidamente do que aqueles que só aceitam submissão.

Os homens sim acabam sacrificando um precioso aliado da organização: a comunicação. A verdade tomba no terreno da mediocridade. A mentira se instaura e prejudica o relacionamento entre as pessoas com seus sinais trocados. Quando a gerência descobre o problema já é tarde demais.

Há uma analogia que se conta, na qual a liderança só enxerga a copa das árvores, os liderados conhecem o terreno, as raízes, ou seja, as dificuldades efetivas para alcançar determinado objetivo. Evidentemente, não é um caso de cegueira, mas de perspectiva. O Royal Bank of Scotland (RBS) enfrentou perdas bilionárias entre 2008 e 2009, mas nas reuniões seus altos executivos sempre aprovavam as decisões e omitiam os riscos potenciais. É esse o padrão de grandes falências do mundo corporativo.

Nas igrejas não é diferente. Afinal, toda igreja é uma organização. Quem discorda, mesmo que respeitosamente, é taxado como irresponsável, provocador, semeador de contendas. Isso pra dizer o básico. Porque não raro é associado ao próprio Diabo. Quem nunca ouviu de alguém que foi comparado a Datã, Coré e Abirão, os famosos dissidentes do povo de Israel? As pessoas não compreendem que pastores e líderes podem falhar, mesmo sendo escolhidos por Deus e tendo a melhor intenção possível. Somente alguns milhares de reais jogados no lixo ou pessoas chateadas adiante é que se percebe que o alerta de outrora era pertinente.

Por outro lado, os homens não devem se especializar na oferta de alternativas. Dizer não, não resolve o problema! Há pessoas que se especializam na discordância. Discordam por discordar e não se preocupam em pensar na solução. São tão negativas que bloqueiam a criatividade.

Nelson Rodrigues, nosso melhor frasista, dizia que toda unanimidade é burra. Redobre o alerta quando todos dizem sim. E seja humilde para compreender a discordância!

Conheça o artigo de Canie clicando aqui.

Uma análise sobre vitaliciedade

Clique na barra de ferramentas abaixo para ler em tela cheia ou aumentar o zoom!

 

Análise sobre vitaliciedade from Daladier Santos

O que acontece à Igreja?

Nunca fomos bons para dar respostas às dificuldades do mundo. Lembro de um filme que assisti cuja trama versava sobre um homem preso injustamente. Sua esposa buscava consolo e o capelão lhe dizia: Aguarde, a justiça vai prevalecer, etc. Um dia, cansada de esperar, ela se dirigiu ao mesmo e disse: Teólogos esperam. E agiu por conta própria, libertando seu marido e punindo os agressores. Guardadas as devidas proporções, somos predominantemente reativos.

Os últimos dias tem sido terríveis para a Igreja. As drogas se alastram. A prostituição campeia na sociedade em que vivemos. O crime ganha proporções épicas. O pecado asfixia a santidade. As injustiças sociais se agravam. Alguns fortes caem. As pessoas fogem dos templos e/ou abandonam seus postos. E o que fazemos? Apenas constatamos nossa incapacidade. Um amigo meu fez uma pesquisa para seu mestrado e ficou estupefato. Mais de metade dos grandes traficantes dos presídios pernambucanos são filhos de crentes. Boa parte deles filhos de componentes e dirigentes do Círculo de Oração!

Sei como é fácil dar de ombros, mas também observo como nossa trajetória nos trouxe até aqui. Éramos humildes, é fato. Mas crescemos e endurecemos nossa cerviz, como ocorreu a Israel. Enquanto nos preocupamos, por exemplo, com os eventos enquanto urgência imediata para a demarcação de nossa atuação institucional, nossa necessidade de quebrantamento aumenta. Padecemos institucionalmente de um mal crônico: a auto-suficiência.

Dos mais altos escalões (Oh! Senhor, como é difícil ter a humildade de compreender isto?) aos congregados mais recentes achamos que podemos resolver as coisas ao nosso modo. Excluímos Deus de nossas urgências porque o que primeiro Ele cobrará é o reconhecimento de sua soberania. Ele reclama por nosso retorno ao primeiro amor.

Boa parte dos crentes que conheço ponderam: É a volta de Jesus! Evidentemente é uma das possibilidades. Mas será só isso? Sei que é fácil dizer também: Assim é a vontade de Deus. Isso elimina completamente nossa responsabilidade. E é, aliás, o refúgio daqueles que fogem da culpa, dos covardes. Quantos pecadores aos quais pregamos nos dizem: Quando eu morrer Deus faça de mim o que quiser? Auto-isenção total! A Bíblia diz que devemos lançar sobre o Senhor nossa ansiedade, não nossa responsabilidade.

Uma das grandes armas de Jesus para se diferenciar dos demais líderes de sua época foi sua empatia com as dores daqueles que o cercavam. Os rabinos estudavam e se aprofundavam na Tanach, mas pouco faziam pelos problemas cotidianos. À Igreja Primitiva se juntou tal empatia com a operação de milagres. Em nossos dias a empatia desapareceu e os milagres sumiram. Temos grandes e preciosos templos, prata e ouro, mas já não podemos dizer: Levanta-te e anda, como bem refletiu Tomás de Aquino. Conheço profundos teólogos que não movem uma pá na Obra do Senhor. Ordenam, dirigem, mas nada prático fazem diretamente.

Mas há duas variáveis críticas nesta equação: 1) Vamos tomando nosso lugar na vala comum da indiferença; 2) Não reconhecemos nossa dificuldade de lidar com a questão. Ora, o primeiro passo para a cura de uma doença é o reconhecimento do seu diagnóstico. As pessoas estão empoderadas do ponto de vista humano? Por que nós líderes não nos desempoderamos a nós mesmos para lhes dar o exemplo de humildade? As pessoas estão inchadas? Por que nossos gestos contribuem para o inchaço? Não há solução neste impasse.

Das coisas mais simples às mais complexas precisamos muito mais do que teorias e proibições. Há um vento de doutrina? Desvelemo-nos na pregação e estudo da Palavra? Ouvi Norman Geisler recomendar na Consciência Cristã/2013, a dez mil pessoas, que lessem e meditassem na Palavra como recurso contra a apostasia. Ele dizia: Perguntei aos técnicos do FED (Banco Central americano) o que faziam para descobrir as fraudes. Eles responderam: Nos aperfeiçoamos na cédula verdadeira!

Nós, assembleianos, passamos tanto tempo preocupados com o invólucro que esquecemos o conteúdo. Restou do frasco bem pouco perfume. Faltou-nos estudo da Palavra, em muitos lugares os cultos de doutrina são apenas desfile de costumes. Em nossas EBDs não há aprendizado adequado para as crianças (e em muitos casos nem instalações para isso). Nossos jovens foram mimados com cantilenas e abobrinhas. Agora que as grandes redes interligam gente de todo lugar vai ficando difícil elucidar as lacunas. Como poderemos resolver o problema se os líderes não leem a Bíblia e não a estudam? Oração é um bicho papão, jejum, caviar! Paciência! Não dá pra oferecer uma resposta eficiente andando em círculos.

A Igreja não tem solução para os problemas do mundo porque não estamos fazendo nossa lição de casa. Deus não se engana com metas, propósitos, projetos, estratégias, articulações, formalidades, salamaleques. A menos que Ele veja algo prático acontecer. No mais é somente faça o que eu digo e não faça o que eu faço. Assim nada muda. O que mais me dói é perceber que podemos fazer algo, mas, simplesmente, não queremos. Somos atrapalhados por nós mesmos porque queremos preservar nosso status quo.

É mais ou menos como o Brasil. País formado de pessoas inteligentes, capazes e capacitadas, povo trabalhador e honesto em sua maioria. Mas que fica correndo atrás de frivolidades e não atua nas necessidades estruturais. Pior, não reconhece as tais. Preferindo o engodo, a ignorância e a fraude. Quer crescer, mas não sabe pra onde. Não usa a energia que tem para a solução dos problemas. Dá lugar e espaço a fanfarrões e conversadores. Um amigo historiador cravou: A Assembleia de Deus mais parece o PMDB. Grande, influente e cheio de caciques, sem projeto nacional, mas sempre presente em todos os governos. Não é um bom retrato, mas é a cara da Igreja.

Frida Vingren, breve resenha do livro homônimo!

Ao saber que a biografia de Frida Vingren foi contemplada com o 2º lugar em vendas da CPAD, no ano de 2014, categoria livros nacionais, republico este post de março do ano passado. Aproveitamos para estimular a comprar deste valioso livro.

Um mês atrás foi lançado o livro Frida Vingren, do Pr. Isael de Araújo. Prometi a meus dez leitores uma resenha. Infelizmente, meu tempo está curto. Frida é um daqueles personagens que galvanizam minha atenção. Não apenas por ser mulher, esta questão de gênero não me comove, mas por seu trabalho, por sua história e pelos desvarios que a acometeram. Mas, vamos por partes, espero que me acompanhem.

O escritor é um pastor conhecido entre os assembleianos. Pesquisou in loco algumas das indicações históricas. Frida já foi alvo de vários autores, mas é uma iniciativa excelente dar-lhe voz, mais uma vez. Aliás, ela é o tipo de personagem que se ergue cada vez mais por sua biografia, falem mal ou bem dela. A história está bem contada e documentada. Os detalhes que foram omitidos (digo isto por conhecer alguns de outro escritor) numa obra oficial não chegam a fazer muita falta.

Ressalto algumas passagens que grifei, numa outra ordem de importância que não a cronológica:

Ministério feminino

Ralando...

Em 27 de maio de 1917, Frida foi ordenada missionária da Igreja Filadélfia de Estocolmo, para trabalhar no Brasil, principalmente como bibelkvinna (antiga palavra sueca para designar uma mulher que exercia o ministério de ensinadora da Palavra de Deus nas igrejas) (pág 32). Vingren começou a realizar cultos na prisão no Rio [1929], tendo à frente do trabalho a sua esposa Frida, junto com muitos outros irmãos e irmãs.

Coitada, sem crachá...

Na abertura dos cultos, era ela quem fazia a leitura bíblica com a igreja. Quando Gunnar se ausentava em suas viagens, era Frida quem pregava a mensagem nos cultos e também cuidava de outras atividades da igreja. Ela gostava de ministrar estudos bíblicos (pág 76). Frida era um dos pregadores mais ativos nesses trabalhos evangelísticos ao lado de seu esposo, e de dois jovens evangelistas: Paulo Leivas Macalão e Sylvio Brito (pág 81).

 Mas, antes os detalhes do processo...

Nessa época, mulheres crentes batistas que desejassem atuar na obra de Deus podiam ser consagradas evangelistas ao frequentar a escola bíblica em Orebro ou Gotabro (pág 23). Em novembro de 1915, foram enviadas 21 evangelistas, para diversas regiões do país [Suécia]. Doze eram mulheres e nove homens (pág 24). Na realidade, a maioria dos evangelistas suecos eram mulheres (pág 28).

Será que foram aprimorar o crochê no seminário?

[Palavras de Gunnar Vingren:] Eu mesmo fui salvo por uma irmã evangelista que veio visitar e realizar cultos na povoação de Bjorka, Smaland, há quase trinta anos [1930]. Depois veio uma irmã dos EUA e me instruiu sobre o batismo no Espírito Santo. Também quem orou por mim para que eu recebesse a promessa foram irmãs (pág 113).

Tudo indica que não. Note: quinze anos antes de Frida já evangelistas faziam o trabalho missionário através da Suécia.

Em junho de 1930 Signora Dragland visitou o Brasil em direção à Argentina. Ela pregou a palavra num domingo e três pessoas foram salvas. Ela já atuava como evangelista há onze anos, tendo viajado através da Suécia, Noruega e Finlândia (pág 115).

Definitivamente, não!

Dois anos após a realização da primeira escola bíblica [1916], a Igreja Filadélfia em Estocolmo anunciou que "irmãs que tivessem a mesma chamada[...] para pregar o evangelho" eram bem-vindas, ressalvando-se a capacidade do ambiente. Se houvesse falta de lugar, os homens teriam precedência, embora a chamada pudesse ser a mesma (pág 27). O ano de 1928 começou com Frida pregando nos cultos da igreja no Rio de Janeiro, nos dias 2 e 6 de janeiro.

Finalmente, o primor! Antes como hoje!

Como evangelistas, as mulheres exerciam trabalho pioneiro. Seu principal encargo era ganhar as pessoas para a fé cristã. Quando o grupo de novos convertidos crescia, então algum presbítero de alguma localidade mais próxima, vinha e batizava e dirigia a santa ceia (pág 29).

Compare!

... em alguns lugares onde não houver pastores ou irmãos competentes para ministrarem a palavra, então, poderão as irmãs dirigir o serviço do Senhor, provisoriamente até o comparecimento do pastor ou dos irmãos enviados por outras igrejas...[1930] (pág 120). Isso deve acontecer somente quando não existam na igreja irmãos capacitados para pastorear ou ensinar (pág 121).

Até hoje as irmãs os esperam no Círculo de Oração... Rsrsrs!

 Anos de chumbo

Muitos crentes tiveram as suas casas e tudo o que lhes pertencia completamente destruídos em muitos lugares durante o trabalho de evangelização. Alguns foram feridos à faca e machucados com paus e outros instrumentos. Pernas foram quebradas e cabeças esmagadas, e muitos morreram devido à tortura por que passaram, para não falar de coisas piores que muitos irmãos passaram antes de morrer [1924] (pág 68).

Sustento e dificuldades financeiras

Quanta semelhança com nossos dias? E depois da partida nada levaram, somente um buquê de flores! Para muitos que exigem presentes nos aniversários e indenizações pelo trabalho na Igreja...

Quanto ao sustento financeiro, os Vingren viviam em 1930 pela fé em Deus, dependendo de ofertas enviadas do exterior, que não eram regulares (pág 124). Nos primeiros meses de 1931, Vingren e Nystrom lutavam com dificuldades financeiras para publicar o Mensageiro da Paz (pág 131). A família viveu com quase nada durante esse tempo (pág 139). Durante os meses de abril a junho, os Vingren não receberam nenhum sustento dos EUA (pág 150).

Argúcia

Neste ano [1926], Frida escreveu um artigo defendendo o uso da imprensa escrita na pregação do evangelho...

A grande divisão de 1930..32

Primeiro o pretexto...

Também separou Emília Costa como diaconisa [1928], a única que ocupou esse cargo na igreja (pág 92). ...Deolinda, a primeira mulher brasileira separada evangelista [1929] (pág 101)... setembro[1929], dia 27, Vingren pregou concernente aos dons espirituais e sobre o direito de a mulher falar na Igreja. Um dos crentes foi usado por Deus em profecia e falou que Vingren não temesse, mas que continuasse a ensinar a sã doutrina, e predisse que muitos se levantariam contra ele (pág 102). Samuel Nystrom não se humilhou e continuou sustentando que a mulher não podia pregar nem ensinar, só testificar (pág 104). ...Otto Nelson, escreveu uma carta para Estocolmo queixando-se de que haviam missionários colegas seus que desejavam impedir a atuação de sua esposa [Adina Nelson] (pág 106).

Primeiras divisões

Vingren lançou um novo jornal... O Som Alegre e teve seu primeiro número circulando em dezembro de 1929 (pág 104).

A partida final

Para Frida era como arrancar o coração do seu peito quando pensava em deixar o Brasil para talvez nunca mais voltar (pág 147). Em 14 de agosto de 1932, num culto de domingo à noite, Vingren entregou oficialmente a Assembleia de Deus no Rio de Janeiro ao missionário Samuel Nystrom... Contavam-se mais de 2.000 membros (pág 154).

Mortes precoces. Seria a pressão da missão?

...no dia 29 de junho de 1933, com 53 anos de idade, ele [Vingren] partiu para a eternidade... (pág 166). Frida piorou outra vez, e depois de um mês no hospital, findou seus sofrimentos... Era o dia 30 de setembro de 1940. Frida estava com 49 anos (pág 177).

Atuação vergonhosa dos companheiros no fim da vida

Após a morte de Vingren, Frida desejou ardentemente retornar ao Brasil... Mas o pastor Lewi Pethrus não aprovou a ideia... Frida decidiu que iria a Portugal,... Por volta de 1936,... Frida adoeceu. Nesta época, além de sentir muitas dores no corpo e os tratamentos nos hospitais não resolverem sua enfermidade, Frida teve de padecer a acusação de alguns pastores da Igreja Filadélfia de Estocolmo de que ela sofria de problemas mentais.

Eu sei que a história não foi essa. Frida não era doente senão por almas. Os líderes de então não toleravam tal obsessão. Também não toleravam sua argúcia, seu envolvimento, sua capacidade, sua tenacidade, seu mérito. E muitos hoje não toleram suas atitudes.

Finalizo transcrevendo as palavras de um de seus grandes opositores:

A irmã Frida [após a morte de Vingren despiram-na do título de missionária] tinha muitos talentos naturais, além dos que o Senhor especialmente lhe concedeu. Tinha facilidade de aprender; assimilar e de se expressar; além disto retinha a sua originalidade; tanto a sua linguagem falada como a escrita, tinha simplicidade e clareza, e sabia cativar os que a ouviam...

O seu zelo e dedicação ao Senhor, fizeram-na procurar poder que vem do alto, e de lá veio a sua impetuosidade e firmeza nos trabalhos a que se dedicava, tornando-se assim, um instrumento de benção para muitos. Nunca me esqueço do tempo em que trabalhamos juntos no Pará. Muitas noites, sozinha no seu quarto, lutando, permanecia em oração até à madrugada, tudo para que as bençãos de Deus descessem sobre o trabalho; Deus respondia e ainda animava outros a entrar na mesma cooperação de oração.

A sua impetuosidade, algumas vezes, levou-a além do que era prudente e útil, naqueles momentos; porém, depois, reconhecendo isto, lamentava que tal sucedesse. Entretanto, é preferível ter um espírito ardente e zeloso do que ser morno e nada efetuar. Ela ganhou muitas almas para Cristo. Paz seja sobre a sua memória (pág 179).

Infelizmente, somos, por vezes, muito bons para homenagens póstumas. Às vezes, nem isso.

Vale a pena comprar. Recomendo enfaticamente!

Link para o livro na CPAD, aqui.

O sofrimento possível

William Lane Craig, em seu livro Apologética para as questões difíceis da vida, conta de um amigo que fazia caridade visitando pessoas doentes e distribuindo flores para elas. Certa vez esse amigo encontrou uma mulher cega, dependente de um aparelho para surdez, sentada numa cadeira de rodas e gravemente cancerosa, cujo nome era Mabel. Tinha 89 anos e vivera isolada pelos últimos 25 anos.

No Dia das Mães, ele se aproximou e pôs uma flor em suas mãos. Ela tentou cheirar a flor e lhe perguntou:
- Obrigada, você foi muito amável, mas posso dar essa flor a alguém? Ele assentiu e imediatamente a levou pelos corredores. Enquanto passava dizia a quem encontrava: Essa flor vem de Jesus...! O rapaz se interessou e perguntou-lhe:
- Mabel, em que você pensa quando está aqui? Ela respondeu:
- Penso em Jesus.
- Mas como assim? - Ele não conseguia pensar em Jesus por cinco minutos!?
- Penso em como ele tem sido tão bom para mim. Tremendamente bom para mim! E então cantarolou o hino:

Cristo é tudo para mim

Viver, sonhar, cantar

É minha força, meu bordão

Sem Ele que penar

Quando em pesar a Ele vou

Pois o meu Jesus jamais falhou

Quando em pesar, faz-me alegrar

Cristo é meu

Que você pode ouvir no vídeo abaixo da Alessandra Samadello, a partir dos 1:47s:

O que podemos fazer diante da grandeza de Deus!?

Onde estão os deuses egípcios?

Créditos: universal.globo.com - Clique para ampliar

A lição da EBD domingo passado versa sobre o segundo mandamento: Não terás outros deuses diante de mim. Todos sabemos que a exclusividade é uma característica do nosso relacionamento com Deus. Ele não dá sua glória a ninguém (Isaías 42:8). O assunto da lição abrange o conceito de monoteísmo e, em dado instante, o contrasta com as deidades egípcias. De fato, as ordenanças do Decálogo são profiláticas. O povo que saía de um verdadeiro caldeirão de deuses precisava compreender que são todos ídolos passageiros. Participei ajudando em duas classes e lancei a questão:

Onde estão os deuses egípcios?

Ainda deu tempo para uma chegada na classe de inglês da EBD na Sede em Abreu e Lima, aonde os competentes Eudes e Josué conduzem tanto o aprendizado da língua quanto de Bíblia. Coisa chique. Where are the Egyptian gods? É uma pergunta chave para compreender a questão.

Nenhum deles sobreviveu ao tempo. Os séculos provaram sua nulidade. A poeira do deserto os levou, assim como seus adoradores. Vale a pena confiar no Deus verdadeiro. Este o tempo não carrega...

Subsídio para a 4ª Lição da EBD - 25/01/2015 - Não farás imagens de escultura!

Gostaria de propor uma abordagem interessante para compreendermos a influência dos ídolos e imagens na cosmovisão cristã. Recorro à dinâmica do símbolo de Paul Tillich[1]. De fato, o ídolo nada mais é do que a representação simbólica da cosmovisão religiosa de um grupo ou pessoa, à qual outros devem aderir ou re-significar. O objeto, na teologia de Paul, é aquilo que representa de maneira objetiva uma realidade subjetiva. Cada vez que um fiel toma em sua mão um pedaço do pão, por exemplo, ele é mentalmente transportado para a crucificação.

Então o ídolo não é apenas uma escultura, ornada em ouro ou prata, ou uma coluna de pedra mas a delimitação do poder divino, reduzindo-o às medidas físicas ou à influência do objeto que o representa. Ora, Deus enche a terra e o céu, e até mesmo o céu dos céus não pode contê-lo (II Crônicas 6:18)!

Que fique claro, porém, que um ídolo não é apenas um objeto ou pessoa, mas qualquer coisa;
1) À qual direcionemos a atenção como faríamos a Deus;
2) A que atribuamos poder como atribuímos a Deus;
3) Que adoramos como adoraríamos a Deus!

Creio que assim a lista do que é idolatria se amplia...

Outra questão importante é compreender que Deus não parece com nada que ele criou. Logo a nada pode ser associado. Aqui se incluam coisas, pessoas, locais, objetos, anjos, seres espirituais, etc. Em Isaías 45:6 há esta argumentação: "A quem me assemelhareis, e com quem me igualareis, e me comparareis, para que sejamos semelhantes?" Então, se Deus não parece com nada que Ele criou, a nada pode ser comparado anulando o poder de qualquer outro objeto de adoração ou devoção.

Por fim, a idolatria católica. Bem, em primeiro lugar, temos a questão da hábil exploração de vulnerabilidades. A figura da mãe, do protetor desta ou daquela especialidade ou profissão, ou seja, risco. Ao invés de elevar teologicamente seus membros, prefere mantê-los na ignorância, para poder manipulá-los. Em segundo lugar, temos a atribuição real de poder aos santos, aos quais diz apenas venerar. Eu propus a seguinte situação:

Imagine que um devoto se dobra à Maria em Goiana, Mata Norte pernambucana, às 18:00h, convencionada como hora da Ave Maria. Outro devoto de ajoelha em Palmares, Mata Sul, 180 quilômetros de distância entre os dois pontos. Maria ou ouviria a ambos? Certamente não, pois não é Onisciente!

 Agora imagine que um devoto grita por Maria em Campina Grande, sertão paraibano, pedindo água. Outro devoto de ajoelha em Sergipe com o mesmo intuito, 500 quilômetros de distância entre os dois pontos. Maria socorreria a ambos ao mesmo tempo? Certamente não, pois não é Onipresente!

O que dizer da atribuição de poder que se dá a Santo Antonio, casamenteiro? Aquela moça enfia uma faca numa bananeira ou faz outra mandinga qualquer porque compreende que o santo pode resolver seu problema! Não é apenas veneração é atribuição de poder!

Dia desses uma senhora devota travou o seguinte diálogo comigo:
- Por que vocês não gostam de Maria?
- Quem lhe disse isso?
- Vocês não veneram ela, então é porque não gostam...
- A senhora gosta de sua mãe?
- Sim.
- Mas venera?
- Não, claro que não.
- Então, gostamos de Maria, mas não a adoramos.
- Hum... não gostar da mãe do Salvador, a mãe de Deus!
- Quem veio a existir primeiro: Jesus ou Maria?
- Claro que foi Maria, ela não é a mãe?
- Então, vamos ler em sua própria Bíblia Católica. Comecemos por Hebreus 1:1, Colossenses 1:17... - depois de lidas as passagens na própria Bíblia dela, retrucou:
- Ah! Vocês gostam é de confundir.

E ainda tem o vergonhoso sincretismo. Diversas igrejas católicas catalisam a adoração aos inúmeros deuses das religiões afro harmonizando com personagens bíblicos. Um acinte sob todos aspectos. Uma coisa é um determinado orixá, outra um personagem da Bíblia.

Por fim, por que tantos então se beneficiam com milagres se os santos católicos nada podem fazer do lado de cá? A explicação está em Mateus 5:45.

[1] Tillich, Paul, Teologia Sistemática, Editora Sinodal

Contradições...

Este blog já se ocupou bastante das contradições evangélicas. E elas são muitas. Hoje voltamos a uma delas que já foi abordada sob outro prisma. Como sabem as igrejas em geral se especializaram em produzir eventos. Antes promovíamos reuniões de oração, de avivamento, de evangelização e era algo íntimo à comunidade eclesiástica. Agora só restou o glamour... De péssimo gosto, diga-se de passagem. E nos expomos ao máximo. Se é uma boa estratégia fica para outro post, o cerne deste pequenos post é um evento que será realizado em São Paulo, cujo poster de divulgação está logo abaixo. Volto em seguida:

Estes eventos de gosto duvidoso pululam Brasil afora e não seriam motivo de admiração para nós a não ser pelo saco de gatos que é a constelação de preletores e cantores. Juntar num mesmo evento Cláudio Duarte, Josué Gonçalves entre outros é abusar da ortodoxia evangélica brasileira. 

Já acusei o golpe aqui outras vezes. Quando é pra falar e vender livros de apologética, esbravejar contra ou a favor deste ou daquele posicionamento teológico esse pessoal está sempre disposto. Agora quando chamados à coerência...

É o mesmo caso do Ministério Feminino. A CPAD e seus luminares escrevem as maiores bravatas contra, etc. e tal. Mas vão promover um Congresso de Escola Dominical que terá entre os palestrantes o Pr. Stan Toler, que não apenas apoia, como já consagrou mulheres. Ele mesmo me disse em e-mail! Pior: duas mulheres pastoras americanas estarão entre os preletores!

Dias atrás enviei um e-mail ao Pr. Stan Toler. Eis a resposta, transcrição e tradução abaixo:

Pergunta: Dear, I would like to know the position of Pastor Stan Toler about female priesthood, ie women in the pastorate. He agrees? Or disagree? Anyway, how you see the issue?

Prezados, eu gostaria de saber a posição do Pastor Stan Toler sobre sacerdócio feminino, ou seja, as mulheres no pastorado. Ele concorda? Ou discorda? De qualquer forma, como vê a questão?

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Resposta: As a General Supt in the Church of the Nazarene, I ordained many women who serve as pastors. Hope that helps! :)
ST

Como Superintendente Geral da Igreja do Nazareno, eu ordenei muitas mulheres que servem como pastores. Espero que ajude! :)
ST 

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Precisa dizer mais o que? Detalhe: duvido que um pastor da Igreja do Nazareno no Brasil fosse convidado para um evento desses.

Com a palavra a CPAD

Pescado do Notícias Cristãs

Garoto desmente livro onde relatou sua viagem ao paraíso após quase morrer

19:15Comente Aqui

O adolescente Alex Malarkey, 10 anos, desmentiu, cinco anos depois, a história contada no livro “O Menino que Voltou do Céu” (Ed. CPAD, 2010), onde relata sua viagem até o paraíso, o encontro com Deus e o retorno à vida. A notícia foi publicada no site do jornal “New York Daily News”.
A suposta viagem ao céu teria ocorrido em 2004, após um gravíssimo acidente de carro quando ele tinha seis anos e que o deixou tetraplégico. Na ocasião, Alex ficou dois meses em coma e segundo seu relato, ele foi encaminhado por anjos até o paraíso.
“Eu não morri. Eu não fui para o paraíso”, escreveu em uma declaração oficial. O impressionante relato de Alex fez o livro entrar na lista dos mais vendidos do jornal “The New York Times” e virou até filme. “Eu disse que fui para o paraíso porque eu acho que estava querendo atenção. Quando eu fiz aquilo, eu nunca tinha lido a Bíblia. As pessoas têm lucrado com mentiras. E continuam lucrando”, completou.

A obra, inclusive, ajudou a inaugurar um novo filão literário, batizado pelo “The New York Times” como “heavenly tourism” (algo como turismo celestial). O filão já conta com best-sellers como “O Céu é de Verdade”, “90 Minutos no Céu”, “Cenas do Além” e “Meu Tempo No Céu”, todos relatando viagens ao paraíso.
“Nada escrito pelo homem pode ser infalível”, escreveu Alex. “Eu quero que todo o mundo saiba que a Bíblia é suficiente. Aqueles que comercializarem esses materiais devem ser chamados a arrepender-se e ter a Bíblia como suficiente”.
meninoceuA editora americana da obra, Tyndale House, disse ao jornal “Washington Post” que o livro será retirado de todas as livrarias e não será mais vendido. A edição brasileira está esgotada no fornecedor.
A mãe do garoto criticou a comercialização do livro e em uma declaração publicada em seu blog pessoal ela diz “É ao mesmo tempo intrigante e doloroso ver o livro não só continuar a vender mas, em sua maior parte, não ser questionado”.

Publicado no Pavablog

Pronúncia das palavras gregas e hebraicas da lição da EBD do 1º trimestre

Clique nos links abaixo e ouça a pronúncia das palavras gregas e hebraicas. É uma ajuda para todos os professores de EBD interessados.

Lição 1 - Clique aqui
Lição 2 - Clique aqui
Lição 3 - Clique aqui
Lição 4 - Clique aqui
Lição 5 - Clique aqui
Lição 6 - Clique aqui
Lição 7 - Clique aqui
Lição 8 - Clique aqui
Lição 9 - Clique aqui
Lição 10 - Clique aqui
Lição 11 - Clique aqui
Lição 12 - Clique aqui
Lição 13 - Clique aqui

George Orwell na Igreja! - Parte 1

George Orwell era um escritor inglês que entre outros livros lançou 1984. É sobre uma sociedade autoritária, em tudo dominada pelo Estado. Nela os cidadãos vivem vigiados pelo Grande Irmão que tudo vê e tudo sabe. Entre os recursos utilizados nesta fictícia nação está a criação de uma nova língua, não por acaso chamada novilíngua, na qual um termo tem o significado oposto ao que realmente é.

A novilíngua era desenvolvida não pela criação de novas palavras, mas pela "condensação" e "remoção" delas ou de alguns de seus sentidos, com o objetivo de restringir o escopo do pensamento. Uma vez que as pessoas não pudessem se referir a algo, isso passa a não existir. Assim, por meio do controle sobre a linguagem, o governo seria capaz de controlar o pensamento das pessoas, impedindo que ideias indesejáveis viessem a surgir[1].

E o que George Orwell e sua novilíngua tem a ver com a Igreja? Um jogo consolidado de palavras cujo significado é totalmente diverso do original. Detalhe: as palavras estão em re-significação contante! Exemplos? Vamos lá!

Doutrina

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Nos primórdios da Igreja a doutrina era o ensino de determinadas práticas. Os discípulos deveriam não apenas memorizá-las, como utilizá-las no dia-a-dia da Igreja. Na moderna linguagem orwellgospeliana doutrina é algo que as pessoas ouvem e não praticam. Sabem teorizar e possuem senso crítico a respeito, mas não estão nem aí. Em casos mais graves, doutrina é a cosmovisão do falante. Ele adiciona e subtrai conforme sua conveniência. Outros confundem doutrina com a citação de versículos. É a babel do ensino!

Bíblia

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Originalmente um conjunto de livros a ser lido e estudado meticulosamente. Nestes novos tempos é 1) Um anteparo para as axilas; 2) Conjuntos de livros a ser ignorado; 3) Decoração para estantes e criados mudos; 4) Livro para ser exibido como demonstração de saber; 5) Mercadoria para lucro de grandes editoras. São considerados estranhos e até contrários ao regime os que estudam e aplicam os ensinamentos bíblicos.

Santidade

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Inicialmente uma característica particular da Igreja, que tanto emanava do próprio Deus como era refletida cotidianamente pelos membros. Hoje significa aparência. Em orwellgospeliano santidade é o que está do lado de fora, sem qualquer preocupação com seu reflexo no interior do praticante. Por consequência, aconteceu de alguns se autodenominarem santos, mesmo tendo uma vida totalmente distanciada de Deus.

Reverência

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Na Bíblia Deus está presente no seu santo templo. Todos devem reverenciar sua presença. Em orwellgospeliano reverência é a arte da descontração. Horário? Você chega e sai a qualquer hora. Postura? Fique à vontade, relaxe! Se suas costas puderem tocar o assento... tanto melhor. Converse e interaja com seu irmão ao lado. Se for pouco, converse com o da frente. Se puder, hable com o de trás! Se alguém lhe chamar, saia imediatamente. E da maneira mais barulhenta possível. Vá buscar sua água bendita e traga o copo para dentro do templo. Depois jogue por ali, em qualquer lugar, que o diácono recolhe.

Chamada

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Originalmente, algo dado da parte de Deus a alguém, geralmente para sofrer e fazer algo que os homens comuns não gostariam. Na linguagem orwellgospeliana significa supremacia sobre os demais, obrigação de salamaleques, ausência de críticas e benefícios a apaniguados de oligarquias. A chamada neste contexto obedece a critérios puramente humanos e estratégicos para preservar status quo e neutralizar oposições. Não é raro chamada significar apenas mais dinheiro, carreado através de dízimos e ofertas. Ultimamente, são raríssimas as acepções em que alguém diz: Este tem chamada! e há objetivos divinos envolvidos.

Política eclesiástica

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A política é a arte de direcionar a organização em torno de um objetivo. Originalmente, a Igreja praticava a política eclesiástica sem nem mesmo perceber. Era parte da definição de objetivos de curto, médio e longo prazo, alocando recursos humanos e financeiros para a consecução da obra do Senhor. A política existia para agradar a Deus. Nos novos tempos orwellgospelianos política eclesiástica é a arte da sagacidade. As decisões são tomadas em penumbras e somente reveladas por necessidade. Eminências pardas se movimentam e fazem valer desejos e anseios de líderes maiores, sem que este se exponham. O único objetivo é a perpetuação do poder. Deus saiu de cena e é ao homem que a política eclesiástica presta sua adoração. E ai de quem questionar este ou aquele objetivo.

Culto

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Nos primórdios da Igreja o culto era a expressão da união e da presença de Cristo, cumprindo sua promessa de estar entre nós todos os dias. Hoje a linguagem orwellgospeliana se impôs e tudo conspira contra o culto. Os hinos não se conectam, os crentes não se entendem, a grande quantidade de grupos se impõem, sugando o tempo. Aliás, culto já não mais significa desprendimento da realidade, pois os irmãos navegam em suas redes sociais, fazem selfies e enviam mensagens ouvindo a Palavra de Deus. E sem prestar atenção no culto! Isto quando conversam a não mais poder. Uns vendem Avon, outros ilusão. Culto agora é festa, evento, badalação. Igrejas mais antenadas levam ringues e vídeos para entreter seus ouvintes. A marca registrada é a ausência de espaço para a pregação.

Pentecostes

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As línguas que desceram em Atos e se sucederam ao longo do desenvolvimento da Igreja denunciavam a presença do Espírito Santo entre os salvos, com a operação de grandes e poderosos milagres. Em tempos orwellgospelianos Pentecostes é pular, saltar, correr, fazer piruetas, dar profetadas para políticos. Virou clichê dizer: É forte! para cultos aonde houve muita meninice e pouco quebrantamento. E se não há decisões os crentes não se preocupam, desde que todo mundo vá pra casa suado... Os dons não são mais buscados, se Deus quiser dar, que dê! Quando milagres não acontecem é porque faltou fé ou porque Deus não queria.

Louvor

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Na Bíblia até os anjos cantam. Tudo louva e exalta ao bom Deus. Em tempos orwellgospelianos louvar é estourar os ouvidos. A bateria se sobrepõe aos demais instrumentos. A letra dos hinos não fala de morte e ressurreição, cruz, salvação, libertação, arrependimento ou arrebatamento. A tônica orwellgospeliana é o antropocentrismo. Todos terão vitória e esmagarão seus inimigos. Sabe. não basta vencer, temos que ver o sangue correr. Crianças explodem as gargantas em tessituras inimagináveis. Cantores ganham rios de dinheiro, cobram altos cachês e ludibriam o auditório. As letras se repetem, denunciando a cola acéfala.

O dicionário é imenso...

[1] Citação ipsi literis da Wikipédia.

Jesus está triste no Natal dos salvos!

A festa é minha, por meu nascimento. Se foi em dezembro é irrelevante. Esperei os convidados, mas não chegaram. Seria desprezo? É... um mundo moderno, avançado. Louvar não é mais a praia de muitos. Se eu precisasse de você, naquele dia na manjedoura... Se o repertório não te agrada, por que não sugerir? Ah! Andas faltando aos ensaios...

Entendo os que fazem uma Ceia neste dia, especialmente se a família estiver reunida. Mas por que na hora exata do culto? Aliás, hora do culto em dezembro sempre tem festa ultimamente. É um problema de prioridades... Entenda, o dia tem 24h e por que tem que ser nesse horário? Primeiro você vai ao culto, depois faz sua Ceia. E tome cuidado com a gula, que é um grande pecado. Leia o manual!

E você que não veio porque não comprou roupa nova? A festa é sua ou minha? Quem tem roupas de justiça lavadas no meu sangue, não coloca em primeiro lugar a roupa nova deste mundo! Ou sua roupa nova o faz mais crente, mais santo, mais justo? Para sua informação estou distante de tanta gente bem arrumada e perfumada...

Ainda tem o outro que foi visitar a decoração natalina dos shoppings justo neste dia, quando estão disponíveis para visitação dezembro todo! Dias das mães quando você não tem mãe é uma barra. Dia dos Pais quando se é órfão é complicado. Agora ter um Salvador e não comemorar seu nascimento é para adoradores fajutos!

Por mais incrível que pareça muitos de vocês criticam quem enche a cara no Natal. Qual a diferença? Você sabe onde está a verdade e não dá muita importância! E Natal é só uma vez no ano. Agora só em 2015.

O que não mudou em 2014 no mundo evangélico...

Incrível! Uma lista de 2013 pode ser repetida em 2014 sem nenhuma ressalva. Aliás, estava no forno para ser publicada desde 01/12/2014. Tanto tinha certeza que nada mudaria que apenas agendei no Blogger e inseri alguns outros detalhes. Lamentavelmente, não mudaram:

1) A impressão de que os pastores adoram pessoas que os bajulem e se comprazem em estar cercados do maior número possível de aduladores! Com o Facebook a coisa se adensou. O que tem de líderes adulando seu superior... A meritocracia tem descido a níveis críticos... É o episódio do homem "sim". Aquele que só assente sem nenhum raciocínio crítico, por medo, omissão, dependência ou ignorância.

2) O desfoque do que é missão. A Igreja não faz missão, ela é a missão! Construir uma igreja, evangelizar aos domingos, manter uma vida irrepreensível, custear missões transnacionais, ensinar a Palavra, orar, jejuar são aspectos de uma mesma missão, um tão importante quanto o outro! Infelizmente, o tema se consolidou apenas como chamariz para melhorar a arrecadação. Na ausência de dízimos e ofertas ou na conversão destes em contribuições missionárias disfarçadas... Uma das marcas deste ano foi a revelação de que pastores que já pregaram no maior evento missionário do Brasil, o GMHU, já o fizeram drogados e bêbados.



3) A teimosia em pregar sobre a mulher do fluxo de sangue. De 52 possibilidades de pregações ouvidas aos domingos, 20 são sobre o assunto diretamente e 20 são citações relacionadas. Por que se gosta tanto da história é um mistério que persiste há décadas... Se somarmos os outros cultos, aí a coisa fica crítica!

4) A teimosia em pregar sobre o Novo Testamento. Novamente dos 52 domingos de um ano, em 45 teremos pregações sobre esta parte da Bíblia. Não sabemos o porquê! Minha teoria particular é que dá muito mais trabalho pregar em Jeremias ou Isaías.

5) A intensa repetição de hinos nos eventos. Os orgãos se sucedem mas os hinos continuam os mesmos. E a ladainha monocórdica também! "Além do rio azul" tem 24 anos de estrada sem que muitos que o ouvem pensem no Céu, nem no que fazer para lá chegar! Não mudou também a tendência de ressaltar um ou outra voz, pondo-lhe um microfone adiante. É grupo ou pessoa? Ainda não chegamos a um consenso.

6) A teimosia em confundir quantidade com qualidade. Exposição midiática com representatividade espiritual. Tais aparições só obscurecem o senhorio de Cristo sobre a vida da Igreja. Há momentos vergonhosos em 2014, nos quais parece que queríamos ser maiores que o próprio Jesus. Aqueles vídeos de crentes pulando e saltando como babalorixás (vide abaixo), a mulher que faz alongamento com o marido nas costas... Mas se as tomadas cenográficas mostram muita gente, está serto! Olha este culto cheio de pessoas!



7) A teimosia em cantar hinos antropocêntricos. Há vinte e tantos anos meu professor de música dizia que massageiam nosso ego. Não conseguimos superar o afago... Os cantores de tais hinos passaram a ser tomados como pensadores e teólogos, aí desgringolou de vez!

8) A tentação megalomaníaca. Quanto maior, melhor: templos, orgãos, eventos. Tudo e todos do mesmo jeito Brasil afora. Se, por exemplo, a quantidade de decisões fosse proporcional à de fotos de eventos postadas neste espaço virtual, o Brasil todo já seria evangélico! O que dizer do eventismo do sétimo dia? Agora não temos mais cultos, mas eventos. Conheço igrejas que os tem toda semana, para alimentar programas televisivos e home pages. Quando o carrossel parar...

9) A miopia bíblica. Portar, até portamos, já ler, estudar e meditar é outra história. Houve grandes lançamentos em 2014, mas falta apetite para formar massa crítica. O que dizer daquele vídeo em que pessoas se prestaram a comer capim (assista a partir dos 2:35m)?


10) A teimosia em lançar Bíblias de Estudo. É a Bíblia do Obreiro Aprovado, para obreiros reprovados em teologia. A Bíblia da mulher que ora, para as mulheres que não oram, só falam da vida alheia, com o perdão da generalização. Bíblia do Jovem, que passa o dia no Facebook e não está nem aí para ler a Palavra de Deus. Bíblia de Estudo de estudiosos que falam obviedades, copiando e colando descaradamente. A Bíblia com a numeração strong, para os que não sabem nem hebraico, nem grego. A Bíblia das Mulheres Diante do Trono, para mulheres que estão distante do... trono! Foi lançada (relançada por outra editora) a incrível Bíblia Dake, que contém, segundo o que a leram no original inglês, mais heresias por centímetro quadrado do que qualquer outra. E vai por aí afora...

11) A fome e a ânsia por cargos e espaços. Dos mais elevados orgãos às minúsculas células todos querem ser e aparecer. Isso citando ao pé da letra: Convém que Ele cresça e eu diminua... É brincadeira? Todos buscam projeção, de preferência pisando nos irmãos. João Batista é mera peça de retórica.

12) A teimosia departamental. Surgiu uma necessidade se cria um departamento. Ninguém pensa: é possível separar um grupo dentro do orgão para fazer este trabalho, que, por vezes, é o mesmo trabalho de forma mais aprimorada. Por outro lado, um conjunto quer cantar melhor? Cria-se um grupo de louvor dentro dele! Ao invés de aprimorar o grupo todo. Aí vem superintendente, supervisor, mestre, contra-mestre, secretária, tesoureira, caixa, aniversário, despesas, espaços em cultos (que já são exíguos) para cada novo departamento. O ministério de Dilma, com seus 40 ministros, perde de lavada.

13) A falta de aplicação do que aprende na EBD e nas EBOs. O estudo flui, o aprendizado está por toda parte. Já colocar em prática... O que tem de vídeo no YouTube ensinando sobre a Bíblia não se conta. As pessoas os assistem, até vibram com eles, mas desistem de colocar as premissas em prática. Se a liderança e o povão cumprisse 10% do que vai nos Congressos e afins a Igreja já seria outra! Aquela humildade, por exemplo, pregada nas Escolas Bíblicas não condiz com a arrogância exercida no dia a dia de muitas igrejas.

14) A teimosia de pregadores em usar chavões e frases de efeito. Toque no seu irmão, diga para ele isso ou aquilo, grite para estourar os ouvidos do Diabo, urre perante seu Deus e vai por aí afora. O que dizer dos que imitam outros pregadores? Uma lástima! O caldo entorna com "Olha o anjo aí do teu lado", "a benção está caindo", "pão quente do Céu"... Este último nada tem de pão, nem de quente, muito menos do Céu!

15) A teimosia em afetar poder. Uns gritam, outros imitam línguas, outros pulam. Não à toa um dos vídeos que bombou na web em 2014 mostrava um trampolim humano no púlpito como falamos acima. O que dizer do vídeo abaixo? Poder não tem a ver com gestualização, nem com olhos esbugalhados, socos ao vento. Poder tem a ver com unção e graça visando resultados práticos para o reino de Deus! Se almas, por exemplo, não se convertem, temos que reavaliar que poder é esse!



16) O desleixo com o Sertão brasileiro. Milhões de pessoas habitam o semi-árido nordestino. Uma região relativamente fácil de alcançar, se houvesse boa vontade e desejo sincero. Cento e oitenta e duas cidades do Sertão tem menos de 1% de evangélicos, mas isso não importa para a maioria. Salvo as raras e honrosas exceções, continuamos só tendo olhos para o exterior...

17) A teimosia em confundir usos e costumes com doutrinas bíblicas. E até justificar certas opções distorcendo textos bíblicos. Não queremos diminuir a importância dos costumes, porém, esquecer da doutrina na sociedade do conhecimento é fatal!

18) A teimosia em confundir movimento com avivamento. A turma até sacoleja e faz uns gestos irreconhecíveis. No fim, não sobra nada e vai todo mundo pra casa. O verdadeiro avivamento traz compromisso com a Obra de Deus. Avivamento que não leva as pessoas para a evangelização, por exemplo, é mero fogo de palha!

19) A teimosia em receitar fórmulas para o agir de Deus. Quer um novo emprego? Siga tais e tais passos. Um novo relacionamento? Siga os sete passos. Resultaram em retumbante fracasso. Deus não trabalha no timing do homem!

20) A associação cada vez maior com a política secular. Aliás, tem Câmara de Vereadores perdendo para algumas igrejas. Estouraram vários casos ao longo de 2014 que não deixaram dúvidas sobre essa constatação. A apropriação indébita, a locupletação, o nepotismo, o apadrinhamento, o fisiologismo, a prioridade oligárquica, a manutenção do status quo, floresceram e criaram raízes no ano que se finda.

21) A falta de transparência com o dinheiro alheio. Os pastores, com o perdão da generalização, esquecem que gerem recursos públicos e que devem prestar contas ao maior número possível de um grupo seguro dentro da Igreja. Infelizmente, corremos o risco de assaltos e por isso é desaconselhável a exposição desenfreada de cifras. Entretanto, não podemos ter caixas pretas em nossas administrações financeiras. Curiosamente, ao serem pilhados com a boca na botija, muitos ungidos fogem pela tangente...

22) A tentativa de terceirizar as culpas. É o Diabo, são os neo-pentecostais, é o PL 122/2006, são alguns movimentos sociais, são as esquerdas, é o partido tal. Na maioria esmagadora de nossas dificuldades nós fomos os primeiros empecilhos para crescer e se organizar. Por capricho pessoal, omissão, leniência ou miopia, nós fomos os culpados. Que Deus nos ajude a ver a dimensão de suas possibilidades em nós em 2015!

23) A tentação de prever resultado de eleições em cultos através de profecias. É chegar o candidato, de preferência o bem cotado, que as profetadas começam. Repercutiu a suposta profecia a respeito da morte de Eduardo Campos, que depois se revelou uma furada. Ou seja, houve a profecia, mas o conteúdo era totalmente diferente. Fui à igreja durante todo este ano, nos mais diversos trabalhos e Deus não usou nenhum vaso diretamente para mim, ao menos que me lembre. Creio que Ele não quis. Isto não quer dizer que deixei de ouvi-lo. Muito pelo contrário! Falo com meu Senhor todos os dias...

Talvez eu aumente a lista.

Pense numa bronca...